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segunda-feira, 26 de setembro de 2011

REVOLUÇÕES BURGUESAS NA EUROPA E AMÉRICA, EM ESPECIAL AS REVOLUÇÕES INGLESAS, AMERICANA E FRANCESA


*Analisar os processos revolucionários modernos na Europa e América, relacionando-os à constituição histórica dos conceitos de cidadania e democracia.

* Contextualizar as revoluções inglesa, americana e francesa, relacionando-as aos projetos políticos, econômicos e sócio-culturais das diferentes classes sociais em luta.

* Analisar os desdobramentos da Revolução Francesa, o período napoleônico e os impactos na política européia.

* Identificar a importância dos processos revolucionários para a consolidação da modernidade no mundo ocidental, expressos na organização política da sociedade, na economia, no sistema de crenças e nos diversos aspectos da cultura, como a literatura, as artes plásticas, a música e a arquitetura.

O NASCIMENTO DA FILOSOFIA


PERIODIZAÇÃO DA HISTÓRIA DA GRÉCIA ANTIGA

CIVILIZAÇÃO MICÊNICA (Sécs. XX a XII a.C). Desenvolveu-se desde o início do segundo milênio a.C.

TEMPOS HOMÉRICOS (Sécs. XII a VIII a.C). Na transição de um mundo essencialmente rural, os senhores enriquecidos formaram a aristocracia proprietária de terras, que fez recrudescer o sistema escravista.

PERÍODO ARCAICO (Sécs. VIII a VI a.C.). Com a formação das cidades-estados (póleis), ocorreram grandes alterações sociais e políticas, bem como o desenvolvimento do comércio e a expansão da colonização grega.

PERÍODO CLÁSSICO (Sécs. V e IV a.C.). Auge da civilização grega;

PERÍODO HELENÍSTICO (Sécs. III e II a.C). Decadência política, domínio macedônico e conquista da Grécia pelos romanos.

A FILOSOFIA GREGA


- No eixo temático A Filosofia Grega, em um primeiro momento, procurar-se-á apresentar aos estudantes a especificidade histórica do surgimento da Filosofia Grega Antiga.

1. O significado do termo Filosofia

- O nascimento da filosofia

- O surgimento da Pólis

- O espanto

* Explicar as três principais teorias sobre o surgimento da filosofia:

* A ruptura entre o mito e o logos - teoria do milagre grego;

* A continuidade entre mito e logos - o mito noético e o surgimento político da filosofia;

* A hipótese aristotélica do surgimento da filosofia a partir do espanto.


terça-feira, 25 de janeiro de 2011

Petrobras anuncia descoberta de óleo na Bacia de Santos

E a Petrobrás segue descobrindo fontes de energia no litoral brasileiro. Devemos acreditar nesse mar de petróleo existente sob nossas águas litorâneas? Ou a nossa estimada estatal anda jogando especulações no ventilador do mercado financeiro para angariar fundos para seus investimentos no Pré-sal?

quarta-feira, 6 de outubro de 2010

Mega-Sena

Vivemos num país onde uma das únicas chances de alguém conseguir uma vida digna é ganhando na Mega-Sena. E mesmo assim saber administrar as fortunas distribuídas em prêmios pela Loteria Federal não é nada fácil. Histórias de pessoas que ficaram milionárias da noite para o dia e que perderam tudo na mesma velocidade não são raras. A Mega-Sena na verdade é apenas mais uma peça na engrenagem do sistema capitalista. Sua função é alimentar sonhos de pessoas sofridas e sem muita esperança. Se não existisse esse prêmio, esse sorteio, talvez as pessoas pudessem cair na real e perceber que vida digna e de qualidade é um direito de todo cidadão e que só se pode conquistar isso por meio da luta política. Aí esse contingente populacional que vive da esperança de ganhar o tal prêmio milionário poderia, ao invés de ir para as casas lotéricas enfrentar filas gigantescas, ir para as ruas e exigir o cumprimento dos direitos humanos básicos a que todos temos direito. A sorte deveria ser um instrumento secundário na busca por uma vida melhor. Junto com Maquiavel acredito no poder da virtude, inclusive no poder desta mudar a sorte, a roda da fortuna. Se hoje a fortuna está nas mãos de poucos enquanto a maioria padece, isso é culpa nossa que nada fazemos para exigir igualdade real, justiça social e distribuição de renda e qualidade de vida.

terça-feira, 21 de setembro de 2010

NOSSO MUNDO TÃO INTERESSANTE

O mundo de fato é algo muito interessante. Desperta em nós o desejo de desbravá-lo. Quanta coisa para conhecer na imensidade de nosso planeta. Mas o homem não se contenta em conhecer somente seu próprio mundo, quer ir além, conhecer e conquistar o universo. Cada coisa diferente desperta o interesse de pessoas também diferentes. Uns gostam da natureza, outros de tecnologia, outros ainda de mitologia. O que raramente se encontra é alguém que não goste de nada, que não se sinta atraído por coisa nenhuma. Diante de tanta coisa interessante algo se faz necessário, cuidar, mesmo daquilo que não se gosta ou se sinta atraído, porque sempre existe alguém que gosta. O cuidado é uma forma de preservar as coisas e agradecer a Deus por nos dar a oportunidade de viver e experimentar tudo isso. O cuidado principal deve ser dedicado a nós mesmos. Gente deve cuidar de gente. Infelizmente vemos no mundo, além de falta de cuidado e destruição da natureza, falta de cuidado do humano com o humano. Guerras, violência, destruição do meio ambiente são problemas com os quais a gente se depara constantemente. E temos culpa nisso. A destruição do meio ambiente se dá para criar produtos que nós consumimos. As guerras e a violência ocorrem porque compactuamos com um sistema injusto e violento, que nega direitos básicos ao ser humano. Ser gente nesse mundo tão grande é aprender a cuidar. Nisso a mitologia brasileira dá um banho. Saci-Pererê, Boto, Curupira, Iara, todos ensinam de alguma forma que o cuidado com a natureza é algo de suprema importância. E nós estamos incluídos na natureza. O homem depois que tomou consciência de si começou a achar que era algo separado da natureza, sendo essa um obstáculo a mais a ser superado. A natureza não pode ser obstáculo nem inimiga do homem porque sem ela não há homem. Devemos recuperar a consciência de que somos parte de um todo vivo. Se matamos o que está em nossa volta comprometemos nossa própria existência. A sabedoria indígena deve ser resgatada. O índio tinha consciência de que sem a floresta ele não tinha como viver. Mas o homem moderno e ganancioso ao olhar pra floresta só via lucro, rendas, receitas, oportunidade de fazer riquezas. A avareza e a ganância trazidas pelos europeus não podem continuar sendo modelo de vida para nós. Somos a pátria que deve dar exemplo ao mundo, mostrar que não é destruindo que se constrói, mas é preservando. Somos diferentes num mundo bem variado, os europeus trouxeram avanços, nos ensinaram muitas coisas, nos fizeram progredir, agora é hora de ensiná-los a preservar, a cuidar. Avançar tecnologicamente é importante, melhora a vida humana, só que não podemos avançar à custa de algo que irá fazer falta. O progresso precisa ter limite. Desenvolvimento sustentável é uma palavra muito utilizada pelos meios de comunicação e pelos políticos, mas que deve ser melhor analisada. Por mais que se queira crescer economicamente é importante saber que para crescer nos moldes do sistema capitalista é preciso destruir o meio ambiente. É da natureza que vem os recursos. Talvez seria o caso de rever o conceito de desenvolvimento sustentável, porque nem sempre o desenvolvimento se sustenta, ou sustenta a natureza. Expandir requer desbravar e desbravar requer desmatar. Podemos pagar um preço muito caro por não seguir nossa vocação de povo que cuida e preserva. Cada povo e cada cultura contribui de alguma forma para o verdadeiro progresso humano. A contribuição que devemos dar vem da essência que podemos encontrar na mitologia brasileira. Devemos olhar mais para o que é nosso, o que nós construímos como povo e valorizar mais ao invés de ficar “pagando pau” para o que vem de fora.